HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付 ys7240351; 宗sou 大徳寺 藤井誡堂筆 「山花開似錦」一行書 肉筆紙本

ys7240351; 宗sou 大徳寺 藤井誡堂筆 「山花開似錦」一行書 肉筆紙本。ys7240351; 宗sou 大徳寺 藤井誡堂筆 「山花開似錦」一行書 肉筆紙本。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「山花開似錦」 松濤泰宏師 福岡 寿福。■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「山花開似錦」 松濤泰宏師 福岡 寿福。。緑端渓抄手硯。いがらしゆみこ　サイン色紙。掛軸　峯月銘　三行書　逸品　合箱入　K122。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。掛け軸　茶掛 ［三点まとめ］茶道具 送料込み！。⭕️土佐硯　大型な天然硯　三原硯製作所　21cm 2.6kg 飾って良し　美品。秋景山水 掛軸 専用木箱付き。長谷川寛州　茶掛軸　一行　竹有上下節　茶道具。ヴィンテージ 露水 古峯神社 天狗の社 神使 鼻高天狗 天狗 紙本 肉筆 掛軸。掛け軸　丙辰　夏雪堂。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。掛軸 足利紫山 在於止至善 木箱 禅語 一行書 2-75。掛軸 ２本 木製収納箱付き。掛軸 賈思勰 かしきょう 総察農図 肉筆 稲穂 豊作祈願 中国美術 時代物。掛軸-1770　大徳寺　福本積応　「好日」　懐紙　共箱　横幅。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。歙州羅紋硯（A）。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。12 横山大観/神嶺不二山/絹本/共箱。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。大徳寺立花大亀老師直筆　松無古今色　共箱。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。掛軸 野の仏　念ずれば花開く